La alianza entre el Estado español y el pontificado unió los asuntos políticos y los religiosos. Consumada la independencia de México, la intolerancia y el Estado confesional prevalecieron hasta que a mediados del siglo XIX los liberales quisieron limitar sus fueros y la Iglesia patrocinó un movimiento armado para derrocar al gobierno.

La suma del poder espiritual y material de la Iglesia en los primeros 30 años de vida independiente la trasformaban en un Estado dentro del Estado.

Mientras la Nueva España formó parte del imperio español, eso era mitigado por el poder que tenía sobre ella el rey de España a través del patronato y la dependencia del Vaticano con respecto a la Corona.

Desaparecido el Virreinato, se formó del lado laico un inmenso vacío que tardaría varias décadas en ser cabalmente ocupado.

La Iglesia en cambio, quedó muy fortalecida, con su inmenso poder sobre la mente, la vida cotidiana y la fe de los mexicanos; su control del sistema educativo, de la salud y la caridad; sus privilegios sociales y legales; sus cuantiosas propiedades urbanas y rurales.

Con su dominio sobre el capital hipotecario, la obligatoriedad del diezmo y las primicias, las cuotas que cobraban por sus servicios, cumplía muchas de las funciones del Estado y representaba un rival temible para cualquier tipo de pretendiente laico.

1857 marca un nuevo momento para nuestra nación con las leyes de reforma instaladas por los liberales con Juárez a la cabeza, así la nación concede a los habitantes el lugar de ciudadanos

La construcción de un Estado laico Mexicano ha costado una guerra civil, la intervención extranjera más prolongada de su historia, una rebelión cristera En realidad las leyes de Reforma se aplicaron con todo rigor sólo en el gobierno de Sebastián Lerdo, ya que durante la dictadura porfirista la Iglesia retomó su poder político.

Al apoyar la jerarquía católica la usurpación de Victoriano Huerta, los constituyentes de 1917 consideraron que no era suficiente la separación entre el Estado y la Iglesia, sino que había que establecer la supremacía del Estado.

En los gobiernos de Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles la jerarquía religiosa se enfrentó al Estado, y éste respondió con toda su fuerza.

De los múltiples legados juaristas que hoy conviene recordar destaca, sin duda, el derecho que él consideraba el más sagrado: el derecho a pensar con libertad.

Es sencillo decirlo, pero el reconocimiento público de la laicidad y, por tanto de la tolerancia, ha sido resultado de la lucha de muchas generaciones para establecer esa forma superior de convivencia.

Vivir en una sociedad laica significa, entre otras, que a nadie se le puede impedir practicar una religión, pero también que a nadie se le puede imponer alguna. El laicismo no es, pues, una lucha contra la Iglesia, es una lucha por la tolerancia, por la libertad, por los derechos civiles.

Es un mecanismo de inclusión, porque todos somos ciudadanos pero no todos somos feligreses de algún culto.

El laicismo es la mejor forma de respetar las creencias de los otros. En el pasado mes de Diciembre la Cámara de Diputados aprobó la reforma al artículo 24 constitucional que vulnera el Estado laico con la intención de agregar la instrucción religiosa en las escuelas públicas, La participación del Alto clero en política electoral en suma la confesionalizacion de la sociedad Mexicana en una conducta retrograda donde las libertades obtenidas se extingan y se conceda nuevamente la inserción del Estado Vaticano en el Estado mexicano con las injerencias que los partidos políticos tienen de parte de los políticos conservadores aliados aun con intereses obscuros de establecer un Estado que legitime la incursión de la Iglesia católica que se considera asimismo mayoritaria cuando en México existen muchas expresiones de creencias y cultos distintos así que no se puede ir hacia atrás pues en corto plazo se consumaría la pretensión eclesiástica de imponer sus estándares morales a todos los ciudadanos.

Se espera que en Febrero el Senado tome la decisión de rechazar o aprobar estas reformas mientras tanto los diputados conservadores de la derecha Panista ya han dado el paso decisivo que conviene a sus intereses para aliarse con la jerarquía católica para triangular el esquema que los haga conservar el poder que desde hace diez años ostenta la derecha en su nueva expresión azul para entregar parcelas de poder a la iglesia a cambio de financiamiento y proselitismo para acceder al poder y así asegurar su futuro terreno porque aquí nuevamente no importan los ciudadanos sino mantener el “statu quo” en bienestar de quienes se opusieron al gobierno Nacional desde que trajeron a Maximiliano de Habsburgo y posteriormente combatieron fuertemente al Benemérito delas Américas el ilustre hombre de Guelatao Don Benito Juárez García que con firmeza defendió la soberanía nacional incluso a través de la persecución en un Gobierno errante.